[렘넌트 경제학 31] 이삭의 네 우물

경제 응답의 영적 원리

2026-02-13 18:46:35  인쇄하기


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"이삭에게 우물 파기는 단순한 노동이 아니라, 하나님의 약속을 확인해가는 '기도의 여정'이었습니다. 당신의 직업 현장에서 마주하는 '에섹''싯나'는 당신을 망하게 하려는 함정이 아니라, 당신을 '르호봇'으로 인도하시려는 하나님의 정교한 이정표입니다.“ -편집자 주-

 

이삭이 흉년의 위기 속에서 파 내려간 네 개의 우물은 단순한 생존의 수단이 아니라, 렘넌트가 현장에서 겪게 되는 경제적 성장의 4단계를 보여줍니다. 우리의 '일과 직업'은 단순히 돈을 버는 곳이 아니라 하나님의 소명이 실현되는 통로임을 이 과정이 증명합니다.

 

1단계: 에섹(Esek) "현장의 갈등과 치열한 생존"

에섹(Esek)'다툼'이라는 뜻입니다. 이삭이 우물을 파자 블레셋 사람들이 자기 것이라며 시비를 걸어왔습니다. 우리가 처음 비즈니스나 직업 현장에 뛰어들 때 마주하는 무한 경쟁과 갈등의 단계입니다. 실적을 다투고, 아이디어를 빼앗기며, 부당한 대우를 받기도 합니다.

이때 렘넌트의 자세는 어떻게 해야 될까요? 에섹의 다툼에 매몰되지 마십시오. 이삭은 다투지 않고 양보했습니다. 내 실력이 내 노력이 아닌 '하나님의 공급'에 있음을 믿는 청지기적 여유가 필요합니다.

 

2단계: 싯나(Sitnah) "영적 방해와 대적의 시기"

싯나(Sitnah)'대적함, 미움'이라는 뜻입니다. 양보하고 다른 곳에 우물을 팠음에도 또다시 방해꾼들이 나타났습니다.

우리의 산업이나 비즈니스 현장에서 단순히 이익의 충돌을 넘어, 복음 가진 자의 성공을 시기하는 영적인 저항이 일어나는 단계입니다. 직업 소명설의 관점에서 보면, 사단은 렘넌트가 경제적 영향력을 갖는 것을 가장 두려워하기에 끊임없이 방해합니다.

 

이럴 때 "왜 자꾸 나에게만 이런 일이 생길까?"라고 좌절하지 마십시오. 싯나는 더 큰 응답인 르호봇으로 가기 위한 마지막 관문입니다.

 

3단계: 르호봇(Rehoboth) "장소의 확장과 독점적 유일성"

르호봇(Rehoboth)'넓은 장소'라는 뜻입니다. 신학적 의미로는 보좌로부터 내리시는 근원적인 공급에 접속되는 것을 의미합니다. 흉년이라는 환경적 한계를 하나님의 능력으로 정복하는 '재창조'의 응답입니다.

이 단계는 경쟁자가 없는 블루오션(Blue Ocean), 즉 하나님이 주신 유일성(Uniqueness)의 응답이 실현된 단계입니다. 세상과 싸우지 않고도 승리하는 '빛의 경제'가 본격적으로 가동되는 시점입니다.

이때 렘넌트는 르호봇의 풍요에 안주하지 말고, 이 축복을 주신 목적이 '세계 복음화'에 있음을 기억하며 지경을 더 넓혀야 합니다.

 

4단계: 브엘세바(Beersheba) "언약의 확증과 예배의 회복"

브엘세바(Beersheba)'맹세의 우물'이라는 뜻입니다. 하나님이 다시 나타나 언약을 확인해 주셨고, 이삭은 단을 쌓고 예배를 드렸습니다.

이 단계는 경제적 성취가 영적인 서밋(Summit)의 자리로 연결되는 최종 단계입니다. 세상의 왕(아비멜렉)이 찾아와 무릎을 꿇고 화친을 청하는 '증거 있는 경제'의 완성입니다.

경제적 성공을 거둔 렘넌트라면, 모든 경제 활동의 마무리는 하나님께 영광을 돌리는 예배여야 함을 명심해야 합니다. 단을 쌓는 영적서밋으로 서야 합니다.

/글 윤광식 장로(경영학 석사, 경영학겸임교수 역임)

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