한국기독일보

한국교회 성장의 역사는 거대한 성령의 물줄기이자, 시대의 어둠을 뚫고 지나온 전도운동의 대장정이었다. 1900년대 초, 가난한 성도들이 물질 대신 자신의 생명 같은 시간을 바쳤던 자발적 ‘날연보’ 운동부터, 1970~80년대 대학생 선교단체(CCC, 네비게이토 등)가 주도한 학원 복음화와 '빌리 그래함 전도대회(1973년)', '엑스폴로 74(EXPLO '74)' 등 여의도광장을 가득 메운 연합 대성회에 이르기까지, 복음은 언제나 시대를 구원하는 등불이었다.

그러나 1980년대 후반을 기점으로 한국교회는 폭발적 성장을 멈추고 정체기라는 차가운 겨울을 맞이했다. 강단의 설교는 관념화되었고, 성도들은 주일 예배의 관객으로 머물며 야성을 잃어가고 있었다.

바로 그 정체의 침묵을 깨고 1990년대 초, 한국교회 전도 지형을 송두리째 흔든 강력한 현장 중심의 전도 불꽃이 타올랐다. 바로 세계복음화전도협회(다락방)의 전도운동이다. 한국교회 전도운동사라는 거대한 맥락 속에서 다락방 운동이 전진시킨 신앙적 유산과 그 명암이 한국교회에 던지는 묵직한 메시지를 종합 진단한다.

1. "모든 삶의 현장이 선교지"… 학업, 직장, 업(業)을 바꾼 '현장 선교사'의 탄생

다락방 운동이 한국교회 전도사에서 이룩한 사상 최대의 전환점은, 평신도를 단순히 교회의 의자를 채우는 교인이 아니라 세상으로 파송된 '현장 선교사'로 재정의 했다는 점에 있다.

학업(Campus)의 선교지화:청소년과 청년들에게 학교는 성적을 경쟁하는 공간이 아닌, 죽어가는 또래 영혼을 살려내는 살아있는 선교 기지가 되었다.

직장과 산업(Business)의 플랫폼화:성도들에게 일터와 생업, 그리고 자신이 가진 전문성(업)은 단순한 생계 수단이 아니었다. 내가 발을 딛고 서 있는 직장과 산업 현장이 바로 복음을 선포할 다락방이자 지교회라는 일터 선교사적 소명 의식은 성도들의 삶을 완전히 바꾸어 놓았다.

전문인 지교회 플랫폼화: 다락방은 의료인, 법조인, 그리고 각종 산업 분야별 전문인들을 전문인 전도 플랫폼화 했다. 이 전문인 모임들은 단순한 친목이나 예배 공동체에 머물지 않고, 각자의 전문성과 직업적 인프라를 동원하여 전문인 동료 불신자들을 치유하고 도와주는 정교한 '전문인 전도의 플랫폼'으로 구축해 갔다. 나아가 이들은 자신이 속한 전문 직종과 일터 현장 자체를 거룩한 교회이자 선교지로 완전히 탈바꿈시키는 '전문지교회(Specialized Branch Church)' 운동으로 연결되었는데, 이는 삶의 현장과 전문성을 완벽히 복음과 일치시킨 혁신적인 현장 선교 모델이었다.

이들은 주일의 예배당 안에 갇혀 있던 신앙을 월요일부터 토요일까지의 삶의 현장으로 끌고 나갔다. '모이는 교회' 중심의 구조에서 복음이 필요한 세상 속으로 파고드는 '흩어지는 교회'의 생태계를 평신도들의 삶 속에 구체적으로 실현한 것이다.

2. 교파 초월 1만여 목회자의 가슴을 울린 '단순 명쾌한 복음의 야성’

90년대 초, 전국 모든 교단 즉 합동, 통합, 고신, 감리교 ,성결교, 침례교 등에서 1만 명이 넘는 목회자들이 교파의 장벽을 허물고 다락방 전도 훈련으로 몰려들었던 현상은 한국 교회사에 깊은 자취를 남겼다.

수많은 목회자가 이 운동에 열광했던 본질적인 이유는 류광수 목사가 선포한 단순 명쾌한 복음 전도메시지에 있었다.

당시 대부분 목회자가 심오한 신학적 설교와 목회 사역을 훌륭히 해내면서도, 정작 삶의 막다른 골목에 선 불신자를 만났을 때 그들의 영혼을 단숨에 살려낼 '선명한 복음의 칼날'을 갖추지 못했다는 깊은 갈증과 자괴감을 안고 있었다.

다락방전도훈련은 이들에게 관념적 이론이 아닌, 현장에서 예수가 왜 그리스도이신지를 선포하고 영혼이 살아나는 성경적 전도를 직접 눈으로 보고 체험하게 했다. 누구나 5분 안에 인생의 근본 답을 제시할 수 있도록 체계화된 ‘구원의 길’ 메시지는 목회자들로 하여금 강단의 매너리즘을 깨고 '현장에서 직접 전도할 수 있는 전도자'의 야성을 회복하도록 이끈 강력한 동력이었다.

3. 한반도의 폭발을 넘어 130여 개국 '세계복음화'의 기적을 쓰다

90년대 초 전국을 휩쓴 이 전도의 불길은 한반도라는 좁은 울타리에 갇히지 않았다. 한국 주요교단의 방해 속에서도 언어와 문화, 국경의 장벽을 뛰어넘어 미주, 유럽, 아시아, 아프리카 등 전 세계 130여 개국으로 뻗어나가며 견고한 글로벌 세계 복음화 네트워크를 형성했다.

특히 시대의 흐름 속에 무너져가는 다음 세대를 영적 지도자로 가꾸어내겠다는 렘넌트(Remnant, 남은 자) 운동은 해외 선교지의 학원과 청소년들을 복음으로 깨우는 핵심 엔진이 되었다.

한국에서 자생한 다락방 현장 전도시스템이 전 세계 선교지에서 동일한 생명력으로 역사할 수 있음을 증명한 복음의 대확산이었다.

4. 역사적 명암(明暗): 기성 교계의 역설적 모방

다락방 운동이 전 평신도를 영적 군사로 무장시켜 폭발적으로 성장하자 기성 교계는 깊은 신학적·구조적 충격을 받았다. 대부분의 교단 목사들이 다락방 전도운동에 몰리자 당황한 기성 교단들은 다락방의 확산을 차단하는 한편, '현장 소그룹 시스템'과 '평신도 사역자화'의 핵심 원리를 필사적으로 벤치마킹하기 시작했다.

90년대 중후반 한국교회에 선풍적인 유행을 일으킨 '셀(Cell) 목회', '두날개 운동', 'G12', '알파코스' 등은 사실상 다락방이 현장에서 증명해 낸 전도학적 유산을 기성 교회가 역설적으로 수용하고 모방한 대체재였다는 것이 역사적 중론이다. 심지어 영적 권세와 전도양육메시지의 편의성을 단어만 바꾸어 차용하기도 했을 만큼, 다락방은 한국교회 전도 패러다임 자체를 완전히 재편했다.

5. 2020년대 현대 교회가 가슴에 새겨야 할 전도학적 본질

탈종교화와 가나안 성도의 급증, 그리고 대면 전도가 실종된 현대 한국교회 관점에서, 다락방 운동의 순수한 전도학적 유산과 벤치마킹 요소는 명확하다.

성도를 '일터 사역자(Marketplace Minister)'로 파송하라:건물을 짓고 불신자가 오기만을 기다리는 시대는 끝났다. 성도들을 주일 예배의 관객이 아닌, 그들의 직장과 전문성의 현장에서 생명을 살리는 선교사로 파송해야 교회가 산다.

언제 어디서나 전할 '선명한 복음 메시지'로 무장하라: 복잡한 교리가 아닌, 인생의 근본 문제로 방황하는 현대인들에게 언제 어디서든 5분 안에 답을 줄 수 있는 직관적이고 강력한 복음 제시 능력을 온 교인이 소유해야 한다.

작고 강한 '세포 소그룹'의 네트워크를 회복하라:대형 건물 중심의 목회가 무너지는 시대, 삶의 실핏줄 같은 거점마다 살아 숨 쉬는 강소형 소그룹 모임을 다발적으로 전개해야 한다.

맺음말: 한국교회의 소중한 자산, 세계복음화를 위해 함께 동역해야

한국교회 전도운동사라는 거대한 맥락에서 다락방 전도운동은 성도들의 학업과 직장, 그리고 매일의 생업을 복음의 전초기지로 삼고 평신도를 '현장 선교사'로 세우려 했던 가장 뜨겁고 치열했던 몸부림이었다. 또한 전도의 길을 잃어버렸던 목회자들에게 단순 명쾌한 복음전도메시지의 힘을 일깨워주며 전국적 폭발과 세계적 확산이라는 전무후무한 기적을 일궈낸 성령의 역사였다. 비록 과거의 오해와 갈등으로 인해 서로 다른 길을 걸어오며 아픔을 겪기도 했지만, 다락방 전도운동이 현장에서 증명해 낸 폭발적인 생명력과 전도 패러다임은 한국교회 전체가 소중히 보존하고 계승해야 할 영적 자산임이 분명하다.

이제는 반목과 길등의 어두운 터널을 지나, 다락방 전도운동을 민족과 세계복음화를 위해 어깨를 나란히 하고 전진해야 할 진정한 동역자로 포용해야 할 때이다. 당면한 탈종교화의 위기 속에서 기성 교계와 다락방 전도운동은 서로의 벽을 허물고 따뜻하게 수용하며 함께 머리를 맞대야 한다. 다락방의 강력한 현장전도 야성과 기성 교회의 신학적 안정이 온전히 결합할 때, 한국교회는 다시 한 번 세계를 향해 복음의 대장정을 시작할 수 있을 것이다./ 발행인 윤광식