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- 이단논쟁② 한국교회사 최초의 이단해제 사건 ‘고 조용기 목사 이단 시비’
- 예장통합, “1983년 이단사이비 규정... 1994년 이단해제”.. 정작 조용기 목사는 10년 사이 변한게
- 2021-11-17
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- 이단논쟁① 예수 그리스도를 ‘여호와’로 칭할 수 있는가? 또 예수와 그리
- 예장 통합 105회 총회, 미주 세이연과 이인규 씨에 대한 연구보고서
- 2021-11-13
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- 성경의 정경(正經, canon)화 과정은?
- 글 강춘오 목사(사단법인 한국기독언론협회 이사장)
- 2021-11-04
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- 영상예배에 대한 신학적인 견해는 무엇일까?
- 고신대교수회, “한시적 차원의 영상 예배가 공회로 모인 공예배를 대체하는 예배형태로 자리 잡지 않도록 주의해
- 2021-10-20
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- 통합, 레마성서연구원 이명범 목사 30년 걸려 '이단해지'
- 이명범 목사, 통합 교단신문에 사과문 발표
- 2021-10-18
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- 한국교회 치유는 ‘공교회성 회복’ 으로 부터
- 서창원 교수, 제13회 한국장로교의 날 기념 ‘장로교 미래포럼’에서 개교회주의 병폐 지적
- 2021-09-01
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- [BOOK] WEA신복음주의 신학과 에큐메니칼 활동 비판(문병호/솔로몬)
- WEA “진리 희석시키는 교류는 문제”
- 2021-08-23
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- 총신대 등 상당수 기독대학 국가 재정지원 대상 탈락
- 인위적 정원 감축을 피했지만 강도 높은 자구책 요구돼
- 2021-08-23
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- 진용식 목사, “신흥이단 동방번개 경계 촉구”
- '포교를 하면 돈을 주는 다단계수법을 동원...교회내부 침입하는 등 신천지의 추수꾼 전략과 유사'
- 2021-08-13
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- 안티 다락방 김O씨의 반론에 대하여
- 김O씨가 추종하는 성경침례교회 말씀보존학회 김경환 씨는 정통교단 목사를 ‘마귀의 종’ 이라 불러
- 2021-07-28
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- 안티 다락방 블로거 알고 보니.. 이단 말씀보존학회측 신도
- 다락방 교회 기웃 거리며 공격자료 축적한 듯,,, 공격 내용 대부분 사실 왜곡 또는 허위
- 2021-07-21
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- 한국교회 전도역사 '성경으로 열린 선교의 문'
- 원제: 성경으로 읽는 한국교회사1 '열린문, 고려문' /이덕주 교수(감신대)
- 2021-07-07
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- “건강가정기본법의 바람직한 개정방향과 개정필요성 주장에 대한 반론” 토
- 연취현 변호사(바른인권 여성연합 전문위원장)
- 2021-07-06
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- 건강가정기본법 개정논의에 대한 헌법적 고찰
- 명재진 교수(충님대 법학 전문대학원)
- 2021-07-06
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- 건강가정기본법 개정에 스며있는 페미니즘
- 현숙경 교수(침레신학대학교)
- 2021-07-06
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- 가정의 회복을 위한 교회의 역할
- 구병옥 교수(개신대학원대학교)
- 2021-07-06
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- 건강가정, 가족에 대한 신학적 고찰
- -신약 성경에 나타난 가족의 가치와 규례 / 강대훈 교수( 개신대학원대학교)
- 2021-07-06
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- [한국교회사] 한국 기독교 여성교육의 선구자 스크랜턴
- 이화학당 창립, 크리스천 여성 지도자의 산실 역할
- 2021-06-10
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- 개혁주의와 복음주의 무엇이 같고 무엇이 다른가?
- "개혁주의는 복음주의와 함께 할 수 없다. 그것은 신앙의 후퇴를 의미하기 때문이다"
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- 2021-06-10
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- [신학논단] 인간론-죄의 기원, 죄의 결과와 그 책임
- 하나님은 죄의 시발자나 조성자가 결코 아니시다/ 소재열 목사(말씀사역원)
- 2021-05-29
